这事儿,得从根儿上说起。
最近河南老君山景区火了,不是因为它那仙气飘飘的云海,也不是因为什么网红打卡点,而是因为一个听起来有点"轴"的决定——拒绝用无人机取代挑山工。景区工作人员一句话说得掏心窝子:"无人机我们都有,但就是不用。"
53岁的雷玉琴,一个背了11年山的女挑山工,说起这事儿眼圈就红:"景区给我们保住了饭碗。"她住着景区免费提供的房子,领着每年发的"金扁担奖"红包,把侄女和妹妹都带上了山。这哪是打工,分明是把根扎在了山里。
很多人纳闷了:现在什么年代了?无人机送货又快又便宜,老君山这不是傻吗?放着高科技不用,非要养着一帮喘气儿的苦力。但我得说,这事儿没那么简单,里头有大学问。
一、这不是傻,是义气和良心
咱先说说景区的态度。老君山管理人员接受采访时说得很实在:"在老君山困难的时候,人家在挑山,在建设老君山。现在老君山起来了,咱们不能忘了人家。"这话听着就暖和。
景区老总杨叔,那么大年纪了,看见雷玉琴背钢筋费劲,二话不说就在后面托着。雷玉琴回头一看,眼泪差点掉下来。这种情分,是无人机能给得了的吗?
现在有些老板,生意好了第一件事就是裁员换人,恨不得把老员工全换成便宜听话的大学生。可老君山偏不,他们给挑山工免费住宿、免费坐索道,每年还发奖金。这不是做生意,这是做人。
雷玉琴说:"我们是靠力气吃饭,在这里,我们没有被瞧不起。"这句话分量多重?你去劳务市场看看,多少打工人受的委屈,不就是因为被瞧不起吗?
二、挑山工这碗饭,吃得是苦,挣的是尊严
有人可能觉得,不就用无人机省点钱嘛,至于上纲上线?你得先知道挑山工过的是什么日子。
雷玉琴每次要背36箱泡面,上百斤的东西,从山脚到山顶。走十来步就得停下来,用身后那根拄棍撑住背篓喘口气。一天下来,运送700多公斤物料,脚底板磨得血肉模糊是常事。
她53岁了,干这活儿11年。她说想趁身体还能扛,再干个七八年。女儿曾因为家里困难,把大学录取通知书藏起来不敢告诉她。这份心酸,当妈的记一辈子。
但你看她的微信名叫啥?"幸福靠奋斗而来"。这就是中国人的骨性——再苦再累,靠自己双手吃饭,腰杆就是直的。
景区不限制游客自带食物,可乐山下3块山上10块,泡面贵三倍。有人吐槽太贵,可你想过没有?这差价里,每一分钱都是挑山工一步一个脚印淌着汗背出来的。你买的是水,人家挣的是血汗钱。
三、科技是冷的,人心得是热的
我知道,肯定有人会说:时代在进步,不能为了几个人就阻碍科技发展吧?峨眉山不就开始用无人机替代骡子了吗?
这话听着有道理,其实是偷换概念。科技是用来服务人的,不是来砸人饭碗的。老君山不是没能力用无人机,人家明说:"我们都有,但不用。"这就是选择。
你想想看,如果全用无人机,山上的物价是能降下来了,游客是高兴了,可雷玉琴她们怎么办?去送外卖?去做保洁?53岁的农村妇女,除了有一膀子力气,还能干啥?
景区的做法,说白了就是在算一笔账:短期看,成本高了;长期看,人心齐了。挑山工把山当成家,把游客当成自家人,这种归属感,是花多少钱都买不来的。
就像杨叔和雷玉琴之间的"小雷子"和"杨叔",这份人情味,能让老君山在游客心里扎下根。你去爬山,看见那些皮肤黝黑、脊背弯曲的背影,心里涌起的是敬意,而不是对物价的抱怨。
四、年轻人不干了,这碗饭还能端多久?
但说实话,我这个40岁的人看这事儿,心里还有一层担忧。
雷玉琴说,现在没有年轻人愿意干这活儿。张兴平师傅也感叹,挑山工这份活,年轻人看不上。这是个死结——老一辈靠它养家糊口,新一代却觉得这不是出路。
53岁的雷玉琴还能背几年?她侄女和妹妹是她带出来的,可再往下一辈呢?无人机现在不用,五年后呢?十年后呢?当这批挑山工真的干不动了,谁来背这座山?
景区现在讲情义,可企业终究是要生存的。游客抱怨物价高,周边景区用无人机降价竞争,市场压力一上来,这份"人情味"还能扛多久?
这才是真正的问题——
我们赞美老君山的温度,但不能回避时代的冷酷
。挑山工这个职业,注定是要消失的,就像长江上的纤夫、山里的伐木工。这不是谁的错,是发展的规律。
五、最好的结局,不是对抗,是过渡
那我怎么看这事儿?我觉得老君山现在的做法,不是拒绝科技,而是在争取时间。
这个时间用来干啥?用来给雷玉琴们找退路。景区完全可以这么做:逐渐引入无人机承担部分运输,降低挑山工的劳动强度;把省下来的成本,转成挑山工的养老金、技能培训基金;让年轻一点的挑山工学个导游、安保、维修,慢慢转型。
这样既保住了老人的饭碗,又给了年轻人出路,还提升了景区效率。游客物价降了,挑山工收入稳了,景区发展快了,三赢。
说到底,情义不是让他们背一辈子山,而是帮他们体面地放下这座山。
雷玉琴背了11年,她的背篓里装的不仅是泡面和可乐,还有一个家庭的天。景区给她的免费住房,发的"金扁担奖",是认可,更是责任——责任就在于,不能让他们在53岁的时候,还以为自己的价值就是背得动36箱泡面。
写在最后
我写这篇文章,不是反对科技进步。无人机、机器狗,该用还得用。但我想说的是,在效率和人性之间,总得有人选择后者。
老君山的"轴",是给这个急躁的时代打了一针镇静剂。它提醒我们:不是所有东西都能用钱和效率衡量。雷玉琴们的脊梁,扛起的不仅是货物,还有一种精神——靠力气吃饭,靠诚信立身,靠情义扎根。
也许十年后,老君山的挑山工真的成了历史。但我希望到那时,雷玉琴能拍着胸脯说:"我干不动了,但景区没亏待我,给我安排了别的活儿,养老有着落。"而不是被冷冰冰的无人机抢走了饭碗,只能抹着眼泪下山。
这,才是对"山的代言人"最好的致敬。
毕竟,山有温度,人才有靠山。