6月22日，世界古道日——这是一个专属古道的特殊纪念日。

它的发起机构是国际古道联合会，设置目的是聚焦全球线性文化遗产（古道）的发掘、研究、保护与传播。

纪念日选定6月22日，源自一个世界级的里程碑事件——

2014年6月22日，联合国教科文组织第38届世界遗产委员会将起源于中国的 “丝绸之路”（中哈吉跨国）正式列入《世界遗产名录》。

丝绸之路的申遗成功，成为全球古道保护的标志性节点，也让这一天承载了唤醒大众对古道文化遗产保护意识、挖掘古道历史价值、传承古道人文精神的深远意义。

在这样一个充满文化自觉的日子里，北京永定河文化研究会古道文化专委会携手京西山水古道清山志愿队、北京永定河文化研究会大台文化专委会等多家单位，齐聚京西大台十里八桥 “过山总路”古道，共同开展世界古道日主题考察实践活动。

这是向千年古道致敬，更是让厚重的线性文化遗产切实地“活”在当下的生动践行。

从玉成桥断桥到板桥村遗址，从百岩子古道到金锁古桥……专委会成员沿古道而行，一路但见古桥寂然伫立，石板泛着岁月青光。

这不是一次普通的行走，而是一次在古道遗迹现场的文化寻根与活化实验。

京西古道就像是一张庞大的路网，勾联起千年的商贸往来、军事征伐与文化交融。

它是古代北方重要的商贸与文化交流通道，承载着北京城厚重的历史记忆，传承着从游牧文化到农耕文化的交融。

让古道真正“活化”，比任何形式的静态保存都更有意义。

一、梳理与连接：为古道文化立根建档

专委会成立之初就确立了 “让古道活起来”的工作目标，敞开大门，欢迎更多热爱古道文化的人士加入。

成员中既有耄耋学者，也有年轻践行者；既有文化传人，也有企业家、护道志愿者。

理清根脉，让古道说话——成为大家的共识。

年逾八旬的罗炤先生，长期在中国社科院世界宗教研究所从事科研工作，并担任云居寺与石经文化研究中心主任。他从历史的高度为大家解读古道：

“京西古道不仅仅属于门头沟，而是要站在历史高度去研究、去发现。京西古道的文化传承应该属于整个中华民族，是中华文化的重要组成部分。”

这一论断，将京西古道的价值从一区一地的文化遗产，提升至中华文明整体的精神坐标，为专委会的各项工作注入了深厚的学术底气与文化自信。

考察纪念活动采取“实地踏勘、展馆参观、专家座谈、文化沙龙、田野调查”相结合的方式，对古道沿线历史遗存、研究成果、民间记忆等进行系统采集整理。

考察中，专委会委员中当地资深文旅学者被大家称为福龙山人的王朝臣先生介绍十里八桥的前世今生。作为土生土长的板桥村人，他从自己童年记忆和以及当地老人们的回忆中，用最真实客观的见闻把古道历史向大家做了介绍 。同时还向大家隆重介绍了当地民俗、美食。古道文化与当地的民俗美食紧密结合。他说让古道不在孤立存在，让古道立体呈现，这也是古道专委会的职责所在。

考察中，大家认为把学生研学、中老年休闲、职场人的度假等多种形式引入，依托古道遗存遗迹，结合古道客栈、体验农场等载体， 让古道魅力多方绽放，让古道不在寂寞，让京西古道成为人们的精神家园。

“十里八桥”指的是从“过山总路”王平口向西，至大寒岭关城的一段古道。这段路蜿蜒穿行于山涧，长约十华里（12里），沿途散落着八座古石桥，因此得名。

其中沿途上百段连绵不绝的陡峭崖壁，古道建在悬崖上，是京西古道中最为险峻的路段之一，被称为“京西挂壁古道”。被当地称为百岩子，“百岩子”中的“岩”字，按当地（西山）方言读作 “nié”。

二、守护与清源：擦亮古道的“洁净底色”

古道文化的活化，首先要让古道本身 “干干净净”地呈现在世人面前。在京西古道上，有一支特殊的队伍常年穿梭于山林之间——

京西山水古道清山志愿队

他们的存在，让“守护”二字不再是抽象的口号，而是扎扎实实的日常行动。

这支志愿队起源于2014年一群践行环保理念的登山爱好者，5年后在“志愿北京”平台正式注册。

如今，队伍已发展成为拥有 3000多名注册志愿者、主力队员近300人的公益组织。十多年来：

每周坚持组织古道清山公益活动

累计志愿服务时长 超过12万小时

在古道上行走 约2.5万公里

2026年1月，志愿队荣获 第十九届“感动社区十大致敬人物”荣誉称号。

他们的工作远不止捡拾垃圾这么简单：

看到杂草和荆棘挡住步道，志愿者们就拿着镰刀、手锯弯腰蹲下，一丛丛割除。

石佛村摩崖造像群的岩壁上爬满植物，他们攀上去一点点清理，让明代古迹重见天日

更令人动容的是他们对古迹保护的那份执着与智慧：

为了防止汽车及摩托车碾压古道，志愿者们背着沙子、水泥，安装挡车桩。

在蹄窝密集的古道段，他们自费购置太阳能语音提示器，提醒游客路过时收起登山杖，以免破坏这些历经千年马蹄踩踏形成的珍贵遗迹。

宣传古道文化，他们同样用心：

设立显著的玉河古道蹄窝简介、各类文物古迹标识牌；

在各条古道上寻找从山上滚落下来的石头刻字，让人们更了解眼前的历史；

深入挖掘整理古道古迹文献，开展亲子活动，专业讲解古道历史。

让古道文化从“走进古道”变成“走进心里”。

志愿清山队于有君队长欣慰地说：

“通过长期的清理和宣传，如今徒步爱好者的自觉意识有了极大提高，乱扔垃圾的现象明显减少。目前清山队的主要任务，已经重点转移到清理杂草、让古道露出真容。”

从捡拾垃圾到清除荆棘，从守护洁净到擦亮遗迹——这支队伍用十余年的坚守，让古道从杂草掩没中一步步重见天日，也让越来越多的人从“路过古道”变为“读懂古道”。

三、赋能与扎根：让古道文化在乡村落地生根

古道活化的最终归宿，是让古道文化融入百姓生活、带动乡村发展。

专委会将文化挖掘与产业促进并重，推动古道沿线乡村振兴与文旅融合。

在民宿建设方面，坐落在潭柘寺后山王坡村的 “潭柘缘古道客栈”堪称典范。

王坡村素有“京西后花园”之称，相传这里的村民世世代代背着成捆的柴禾，弯腰行走在古道之上，为寺庙供奉柴草。

潭柘缘古道客栈掩映在群山环抱、苍松翠柏之间，整体风格以 “禅”为核心——用以养心静气的茶具，辅以静心凝神的檀香。登上客栈屋顶天台，九龙环抱的潭柘古寺的壮丽一览无余。

谈到古道客栈的经营理念，主理人王少山先生这样说：

“古道客栈不是农家乐，也不是普通民宿，而是一个能够与脚下的古道对话、静心养神舒心的世外桃源。”

在这里，住客不只是歇脚过夜，更是在千年古道的呼吸之间，寻得一份内心的安宁。这正是专委会推动“古道活化”在乡村扎根的生动缩影——让古道不仅可走、可看，更可居、可乐，让历史与现代生活真正融为一体。

古道虽老，情怀不老；

石板犹在，精神长存。

让古道不再是历史的标本，而是可走、可看、可居、可乐的鲜活存在——