离开了潼关，跨过风陵渡的黄河，一路向北，沿着黄河一号旅游公路，登上了鹳雀楼，抚摸了唐代的黄河铁牛，走过了蒲州古城的石板路，见到了“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”一介书生翻墙的普救寺，听到了“晋行记”老师在永乐宫、广仁王庙精彩的讲解，拜过了解州关帝庙，再沐过运城盐湖的夕阳——这一路的山河与历史，让此次的行游惊喜不断。在潼关时就产生了潼关与函谷关的交集，沿着呼北高速南下过河则首先进入的是河南灵宝地界，而函谷关就在灵宝岂能错过？

来到函谷关才知道，曾经的军事关隘潼关与函谷关，今天已经完全味道不同了，如果说如果说潼关是“战争之喉”，那么函谷关便是“思想之渊”。从当下文旅发展看，两关已经走上了不同的道路。差异化在这里的体现是最为强烈。

潼关是深挖其“军事硬核”，用VR重现古战场，修复城墙遗址，让游客体验“战争之喉”的震撼。感受到的是历史的沉重感。

函谷关则深耕其“文化IP”，老子骑青牛缓缓而来，在尹喜的恳请下，在这里留下了那五千言《道德经》。这一停、一著，便让函谷关从军事要塞升华为中华文化的源头之一。围绕老子《道德经》打造研学路线，开发的是道家文化体验，让游客感受“紫气东来”的灵气。

在函谷关景区，感受到的不是潼关那般扑面而来的军事压迫感，而是一种沉静的文化气息。

入到关后，有一条小路，看路标是函关古道，想必这里留下过当年老子的足迹。

走在函谷古道上，两侧崖壁高耸，最窄处可能只有一辆单车才能通过。这就是“一夫当关，万夫莫开”的地理实证。然而与潼关不同，这里的险要似乎更多是作为文化叙事的背景而存在。并没有刻意打造那种战场的争夺。

在这里本该是兵家必争之地，却诞生了最主张“不争”的哲学。

“道可道，非常道；名可名，非常名。”

“上善若水，水善利万物而不争。”

这些我们熟悉的和和为美的章句，在这里诞生，这是不是就是辩证法呢？

在这里我们知道了，那就是当年潼关的守卫 ，守的是长安，而函谷关，出的是关中。

同是夕阳，在潼关城墙上看到的黄河落日是“长河落日圆”的苍凉，而在函谷关却是“紫气东来”的祥瑞。

既是紫气东来，接下来便一路向东，进陕州，走栾川，探访老君山。寻着老子足迹出发。