01.差一点迷路

离开拜城的烈焰泉，已到晚上九点半。迎着魔鬼城红石林上的落日，我们驾车驶往库车。

由于遇到修路，也由于导航不准确，我们绕着烈焰泉附近的路，转了两圈，还是没有找到通往库车的正路。眼看天要黑了，领队老师担心迷路，说我们不按导航指示走，先找到579国道，就好办了。果然，我们很快就找到了579国道，大家都松了一口气。

顺便说一下，新疆太广袤，运营商的移动无线网络远不如内地的网络覆盖好。如果是独车自驾游新疆，最好下载一份离线地图，以备万一迷路。

579国道名为国道，实际只有两车道，而且大货车多，不易超车。只有换路上217国道，才算走上去往库车的正路。

217国道就是有名的独库公路，库车是独库公路的终点，从北疆穿越中天山到南疆的车，必须要走这条路。此时，正是旅游旺季，川流不息的小轿车从独库公路下来，使得217国道更加拥挤。我们进入217国道，天已经完全黑了下来，车灯组成一条明亮的长龙，蜿蜒移动。虽然看不清路两侧的大山，但我还是能感觉到车在峡谷中缓慢前行。直到走出天山，前方才变得开阔起来。从烈焰泉到库车不到70公里路程，我们走了近2个小时。

晚上，我们一行10人下榻库车饭店。

02.库车老城

库车古称“龟兹”。公元前60年，西汉王朝在龟兹设立西域都护府。公元91年，东汉班超定西域，设都护府于龟兹。公元658年，唐王朝移安西大都护府于此。库车是维吾尔语地名，有“胡同”之意。因其是到达南疆腹地之要街，故名。乾隆二十三年（1758年），定名为库车。还有一说，“库车”系古代龟兹语，意为“龟兹人的城”。

在历史上，龟兹曾是古印度、古希腊-罗马、波斯、汉唐四大文明在世界上唯一的交汇之处，东西方文化交融碰撞，形成了举世闻名的龟兹文化。留下了古佛教文化、佛教石窟壁画、龟兹乐舞等闻名世界的文化艺术。所以，游览新疆，千年古城库车是不可错过的历史和文化名城。

库车老城是鸠摩罗什曾在此译经的地方。玄奘笔下“管弦伎乐，特善诸国”的龟兹旋律仿佛仍在古城的某个角落回荡。这里不仅有晚清和民国时期的街巷布局、土黄色维吾尔族民居，还有库车王府、库车大寺，其建筑装饰艺术精湛，是多民族文化融合的重要见证。

库车王府，全称为库车世袭回部亲王府，是乾隆二十四年（1759年）朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩，专门派遣内地汉族工匠建造而成。民国二十六年（1937），库车王府被军阀盛世才毁坏。2004年，根据第十二代亲王达吾提·买合苏提的回忆，库车县政府在原址重建“库车王府”。

同行的老师以前游览过库车王府，说库车王府不值得我们买门票游览。我们也觉得这些建筑再精美，也是赝品，便一致同意老师的提议。然后，决定去已有几百年历史的库车大寺看一看。

走在库车老城的石板街上，遇一个被太阳晒得皮肤黝黑的维族小男孩。他很机灵，站在自家门店前，招揽生意。老师很热心，买了他几顶小花帽，送给我们一人一顶。我说要跟小男孩合影，他腼腆地同意了。

走到击鼓巷，见有几面鼔摆在街口，我和几位老师童心大发，一边敲鼓，一边唱起：“阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。阿拉木汗住在哪里?吐鲁番西三百六。”惹得周围的维吾尔居民和到此游览的顾客驻足而看。

03.库车大寺

库车大寺，又名加满清真寺。主体采用砖木建筑，大寺外观高大挺拔、气势宏伟、古朴典雅。

为了解库车大寺的建筑历史和风格，以及伊斯兰宗教文化，我们请维族姑娘齐曼古丽做讲解员。

库车大寺坐落在库车县城黑墩巴扎最高处，是新疆境内仅次于喀什艾提尕尔清真寺的第二大寺。库车大寺始建于1559年，由宣礼楼、礼拜厅、宗教法庭三大部分组成。

宣礼楼即是我们老远就能望见的门楼，是召唤穆斯林礼拜的地方。站在门楼顶上，可以鸟瞰整个库车城。门楼的大门中上部，有尖拱，两边有壁龛，用石头雕花而成。绿色是穆斯林尤其喜欢的颜色，所以，大门的颜色是绿色。

礼拜厅可以容纳三千人参加礼拜。礼拜厅的每个窗子都是木棂窗，棂心图案多样。万字纹、套方、工字纹、冰裂纹、菱格纹等象征着中原窗棂文化的门窗艺术，在礼拜厅都有体现，是中原文化在龟兹大地上早已盛行的见证。

齐曼古丽是一位知识丰富的维族姑娘，把库车大寺的建筑特点、伊斯兰宗教以及古龟兹文化，如数家珍，娓娓道来。我自以为知识够丰富，居然问不倒她。

参观完库车大寺，我邀齐曼古丽合影，她大大方方地跟我合影，又跟我们一行十人合影。

走出库车大寺，我们在库车不再停留，驱车驶向阿拉尔。