谢大伟（网名鸿雁），满族，初中文化，农民，1951年4月生于本溪市柳塘，1962年随父母“下放”到本溪县北部的高官公社，1964年就读于偏岭本溪县第六中学，“老三届”，经历过文革全过程，1968年回乡务农。在天涯论坛写作了五年的时间，共发表了三百多篇文章，同时又在“优酷视频”和“腾讯视频”上发表视频作品计五百多部，被评为摄影大师，“十大牛人”等称号，并获奖数十次。从2019年参与“今日头条”，是本溪市作家协会的会员，辽宁省作家协会会员。《本溪日报·洞天周刊》为其设立专栏，发表四十余篇文章，并进行了专访。《印象本溪》发表过他一百余篇文章，本溪县电视台曾多次报道过他的事迹，并经常采用他的摄影、摄像作品，是县“全域旅游志愿者”，业余时间宣传本溪县文化旅游事业。

辽东秘境本溪湖

原创：谢大伟

辽宁省本溪市溪湖区有一条起源于火连寨的溪湖河，在它的中下游地带有一处被称为辽东胜境的本溪湖，溪湖地区的人都叫它“后湖”，这是源于地理位置的缘故。后湖在溪湖的北部，按照东北人的习惯，住宅多采用“坐北朝南”的方位，那么南通常称为前，北则称为后，那么位于北的湖就被称为“后湖”了。

后湖西侧约两公里处是柳塘，著名的本溪煤矿就在这里，通常被称为“柳塘煤矿”，1951年笔者就出生在这柳塘。八岁之前笔者大部分时间是在托儿所度过的，八岁上的小学，从此就广泛的开始了接触社会，在学校读书时间之外，后湖就成了我经常去的地方之一。

记得儿时的后湖，那时的洞中没有现在的台阶，是从洞口一直走近池水边的，洞南侧有一处洞口，可以看到洞中快速向外流动的湖水，又经过一段暗洞后，出现了大段的明渠，约两米宽一米深的流水极速地向外流淌，然后注入溪湖河，其水量几乎占河水的一半。

洞前有一座大庙，应该就是慈航寺，小时候不知道，寺中有许多金身的塑像，栩栩如生，显得阴森肃穆，我对于这些印象颇深。

洞外的崖壁上，可见到多个岩洞，可以钻进钻出，孩子们称为“老虎洞”，还有小路可以通到崖顶。

东部侧有一座石山，上世纪五十年代后期曾发生过“山啸”，类似地震引起的岩石垮塌，这是听大人们说的，这些是我在1962年离开本溪前对后湖的记忆。

之后又去后湖是经历了“文革”后，后湖虽没有多大变化，但是湖前的大庙却面目全非了，整座大庙里空空如也，什么东西都没有了，据说全在“文革”时期砸烂了。

后来在后湖这里建立了人工湖，辟为了公园，湖中还能划船，及至今日。

不知从哪年开始，湖中的出水几乎断流了，据说是因为过度的开采破坏了地下水系，从此后湖就成了一湾死水，甚是可惜！

在我看来后湖倒应该称为出水的洞子，或洞泉，它在性质上与湖有很大的差别，能被称为湖，有点牵强。

本溪湖的名字起源，几乎众口一词的说是源自清雍正年间被称为“杯犀湖”的，后因书写拗口不便而取其谐音改为“本溪湖”的，对此笔者认为此说有疑点，但凡辽东地区的地名都是源于本地百姓的口语相传而成的，当年溪湖河流域不过是一条极小的河流，不过二三十公里长，地区村庄不过十几个，当然人口也不会很多，也不是处在主要交通线上，那么这里的原住民的文化程度也不会很高，对于后湖这个名字，肯定是出于百姓们的习惯俗语。

这里面就提到了“杯犀”这两个字了，其中的“犀”字，意指犀牛角，这对于世代东北人来说是从未接触或听说过的，那么这个字就肯定不是这里原住民的口语，它一定是出于某位文人雅士或驻防官员之口的。我倒以为，那些所谓的“碑西湖”“白溪湖”“北溪湖”倒更像本地百姓的语言。

清同治八年（1870年），辽东处士高升尧书写“辽东本溪湖”五字凿于洞口上方，此后，本溪湖的名字便流传开来。

本溪冯大中书

此处有一洞口，可窥见出水水流，现在被新建的人工瀑布遮挡。

本溪湖申报“世界最小的湖”吉尼斯世界纪录最终获批，成为上海大世界吉尼斯之最的第2346号纪录。

今天是携老伴一起来的

慈航寺是本溪地区较大的寺院之一

目前本溪湖公园已经成为人们休闲娱乐的重要场所

对面山顶就是前面提到的“啸山”