北京中轴线在哪里? ( 中轴线从哪到哪 )
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2024-10-17 02:23:00

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北京中轴线和子午线是北京城市规划的两个重要组成部分。中轴线是一条南北向的主干道,自南起天安门广场,北至北海公园,全长约7.8公里。子午线则是一条东西向的主干道,自东起北京火车站,西至颐和园,全长约15公里。北京

北京中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,直线距离长约7.8公里。 北京中轴线是指明清北京城的中轴线,北京的城市规划具有以宫城为中心左右对称的特点,很多建筑都建筑在对称轴上,称为中轴线。

北京中轴线是一个概念,它代表了北京城市的历史和文化底蕴。它的起点位于南边的永定门,终点位于北边的钟鼓楼,全长约7.8公里。沿着这条线路,可以欣赏到许多重要的历史建筑和景观,包括故宫、天坛等。北京中轴线的起点和终点

全长7.86公里。这条中轴线串连着四重城,即外城、内城、皇城和紫禁城。北京城以这条中轴线为中心,形成了东西对称的格局,因而在地名上也就表现了出来。北京城有2条著名的中轴线,另一条就是长安街。

因而就有了北京城的中轴线。 这条中轴线位于北京城区的中心,贯穿了南北,也决定了北京这座城市的整体空间布局。在明清时期,中轴线的直线距离长约7.8公里,南起永定门,北至钟鼓楼。沿途依次分布着永定门、正阳门、大明门、天安门、端门、

北京中轴线起点永定门,终点钟鼓楼,直线距离长约7.8公里。上世纪九十年代,北京为连接城市中心和亚运村,在二环路钟鼓楼桥引出鼓楼外大街,向北至三环后改名为北辰路,这条路成为北京中轴线的延伸,西边建造中华民族园,东边

北京传统中轴线北起是北京鼓楼、钟楼,南至永定门。贯穿北京老城,全长7.8公里,中间经过万宁桥、景山、故宫、天安门广场、正阳门,是北京的历史轴、文化轴。近年来,随着时代发展,中轴线向北延长至奥林匹克森林公园,南端大

北京中轴线在哪里?

北京传统中轴线北起是北京鼓楼、钟楼,南至永定门。贯穿北京老城,全长7.8公里,中间经过万宁桥、景山、故宫、天安门广场、正阳门,是北京的历史轴、文化轴。近年来,随着时代发展,中轴线向北延长至奥林匹克森林公园,南端

北京城的中轴线从城南的永定门起,止于城北的钟楼,长度有8公里。从永定门开始依次为:永定门、前门、正阳门、中华门、天安门、端门、午门、紫禁城、神武门、景山、地安门、后门楼、鼓楼和钟楼。整个北京城以此轴线为中心,

中轴线是指北京城市规划中的一条南北向中轴线,自北五环至南五环,全长约26公里。中轴线始自元代大都(今北京)规划建设之初,历经元明清三朝的逐步发展,始终在北京的城市规划中发挥着重要的统领作用。中轴线的地理位置和

北京中轴线起点永定门,终点钟鼓楼,直线距离长约7.8公里。上世纪九十年代,北京为连接城市中心和亚运村,在二环路钟鼓楼桥引出鼓楼外大街,向北至三环后改名为北辰路,这条路成为北京中轴线的延伸,西边建造中华民族园,东边

中轴线的起点是天安门广场,这是中国最著名的广场之一,也是北京市的地理中心。从天安门广场向南延伸,经过故宫、天坛和崇文门,最终到达北京南站。这一段路线被称为南北大街,是北京市中心的主要商业街区。而从天安门广场向北延

中轴线是古代北京城市建设中最突出的成就,是以宫城为中心的向心式格局和自永定门到钟楼长7.8公里的城市中轴线,这是世界城市建设 历史 上最杰出的城市设计范例之一。中国建筑大师梁思成曾赞美这条中轴线是“一根长达八公里,全世界最长,也

北京中轴线的起点是钟鼓楼,终点是天安门,全长约7.8公里。这条中轴线上有许多著名的景点和建筑,如故宫、景山、天安门广场等。这些景点和建筑不仅有着深厚的历史文化底蕴,而且以其独特的建筑风格和布局,成为了北京城市规划

北京中轴线介绍

在国家上,现在是没有中轴线的概念的。在封建王朝,一般的,帝都会有中轴线的说法。出了帝都,就没相干了。终其原因,就是,在古代,认为坐北朝南为尊,所以,皇帝上朝上坐的位置是,殿的北部,面朝南方,群臣在殿的

北京的中轴线,其意向直接来源于“中”这个汉字。在远古的农业社会,太阳对人的生存极其重要,以观测日照为目的的“立杆测影”活动被视为神圣之举;而观测太阳所立的“杆”,因其具有报告时间、标定方位的作用,也就具有了

贯穿包头、延安、西安、张家界、桂林、海口

二、中轴线的地理分界 中轴线的起点是天安门广场,这是中国最著名的广场之一,也是北京市的地理中心。从天安门广场向南延伸,经过故宫、天坛和崇文门,最终到达北京南站。这一段路线被称为南北大街,是北京市中心的主要商业街区。

中国的中轴线以哪里为界

中轴线从永定门到钟鼓楼,全长7.7公里的中轴线是古都北京的中心标志,也是世界上现存最长的城市中轴线。北京中轴线是自元代至今以来,北京城市东西对称建筑的对称轴,北京市诸多建筑亦位于此条轴线上。北京中轴线南起外城永定

元代,中轴线正式形成,位置在今旧鼓楼大街的中心线及其向南的延伸线,越过太液池东岸的宫城中央,到了明代,统治者将北京中轴线向东移动了150米,最终形成现在的格局。建立中轴线,目的是为强调封建帝王的中心地位,正如中国之

中轴线的起点是永定门,终点是钟鼓楼,中轴线指的是北京中轴线,是指北京自元大都、明清北京城以来北京城市东西对称布局建筑物的对称轴,北京市诸多其他建筑物亦位于此条轴线上。中轴线 北京中轴线上有永定门箭楼、永定门城楼

中轴线的起点是天安门广场,这是中国最著名的广场之一,也是北京市的地理中心。从天安门广场向南延伸,经过故宫、天坛和崇文门,最终到达北京南站。这一段路线被称为南北大街,是北京市中心的主要商业街区。而从天安门广场向北延

中国中轴线在哪里

北京中轴线起点永定门,终点钟鼓楼,直线距离长约7.8公里。上世纪九十年代,北京为连接城市中心和亚运村,在二环路钟鼓楼桥引出鼓楼外大街,向北至三环后改名为北辰路,这条路成为北京中轴线的延伸,西边建造中华民族园,东边

北京中轴线的起点是永定门,终点是钟鼓楼,中轴线指的是北京中轴线,是指北京自元大都、明清北京城以来北京城市东西对称布局建筑物的对称轴,北京市诸多其他建筑物亦位于此条轴线上。风景名胜概述:北京是全球拥有世界遗产(7

北京传统中轴线北起是北京鼓楼、钟楼,南至永定门。贯穿北京老城,全长7.8公里,中间经过万宁桥、景山、故宫、天安门广场、正阳门,是北京的历史轴、文化轴。近年来,随着时代发展,中轴线向北延长至奥林匹克森林公园,南端大

中轴线从永定门到钟鼓楼,全长7.7公里的中轴线是古都北京的中心标志,也是世界上现存最长的城市中轴线。北京中轴线是自元代至今以来,北京城市东西对称建筑的对称轴,北京市诸多建筑亦位于此条轴线上。北京中轴线南起外城永定

中轴线从哪到哪

北京中轴线的起点是永定门,终点是钟鼓楼,中轴线指的是北京中轴线,是指北京自元大都、明清北京城以来北京城市东西对称布局建筑物的对称轴,北京市诸多其他建筑物亦位于此条轴线上。风景名胜概述:北京是全球拥有世界遗产(7

起点是永定门,终点是钟鼓楼,中轴线指的是北京中轴线,是指北京自元大都、明清北京城以来北京城市东西对称布局建筑物的对称轴,北京市诸多其他建筑物亦位于此条轴线上。北京中轴线上有永定门箭楼、永定门城楼、天桥、正阳桥

北京传统中轴线北起是北京鼓楼、钟楼,南至永定门。贯穿北京老城,全长7.8公里,中间经过万宁桥、景山、故宫、天安门广场、正阳门,是北京的历史轴、文化轴。近年来,随着时代发展,中轴线向北延长至奥林匹克森林公园,南端大

中轴线的起点是天安门广场,这是中国最著名的广场之一,也是北京市的地理中心。从天安门广场向南延伸,经过故宫、天坛和崇文门,最终到达北京南站。这一段路线被称为南北大街,是北京市中心的主要商业街区。而从天安门广场向北延

中轴线的起点在哪里?终点在哪里

在国家上,现在是没有中轴线的概念的。 在封建王朝,一般的,帝都会有中轴线的说法。出了帝都,就没相干了。 终其原因,就是,在古代,认为坐北朝南为尊,所以,皇帝上朝上坐的位置是,殿的北部,面朝南方,群臣在殿的南边,面向北边拜。在此情况下,皇帝认为,皇帝的北边,不能再有人啊,再有了人,不就成了比我还尊的人了吗,所以,就以龙椅为点,找正南正北,尤其是正北,全部设成道路,不允许人住。正南边其实没有严格的讲究。正北也是,出了北京城,就无所谓了。 这就是所谓的中轴线。 而中国这个,严格来说,是没有中轴线的。中国的地图也不好画啊。如果强画,把银川,重庆,贵阳三个城市三点一线连接,一分为二,相对来说是比较好的,
在城市规划设计中有着很多的手法,但是从古罗马时期城镇的十字轴线,到中国古代依据《周礼.考工记》中关于城市布局论述而规划修建的城市,再到近现代城市建设中世界公认的巴黎传统轴线、华盛顿城市轴线等等,城市轴线在中外城市规划中的运用一直贯穿古今中外。并且许多著名的城市都由于其传统的城市轴线而为世人所赞吧,城市轴线是组织城市空间的一个很重要的手法,它运用于许多城市规划建设当中,并起到了非常重要的作用。 一、城市轴线的基本概述 1、城市轴线的基本涵义 《中国建筑史》把中国古代大建筑群平面中统率全局的轴线称为中轴线。《中国大百科全书》中对城市轴线的定义是:组织城市空间的重要手段。通过轴线可以把城市空间布局组成一个有秩序的整体。 王建国认为,城市轴线通常是指一种在城市空间布局中起空间结构驾驭作用的线形空间要素。 可见,城市轴线总是一种线性的空间组织手法,由于其广泛的内容一般把城市轴线分为广义的城市轴线与狭义的城市轴线。广义的城市轴线是与城市形态有关,是城市发展方向的“轴”。它可以是城市的干道,但不是封闭的快速干道或铁道,除具备对外交通功能外,还成为城市拓展的方向,像许多沿路发展的城市,如巴黎:亦可以是河流,主要体现在沿河、沿海城市面上,如广州、香港:又或者是城市的绿轴,如华盛顿。观察城市历史的发展和形态的变化,可以看出,城市的“轴向”发展一定是与城市的生长点给合的。 狭义的城市轴线是城市空间形体轴。这是历史上传统设计的轴,不论是东方还是西方,无论是希腊、罗马的古城,还是印度古城的星象方位都离不开“轴”,这是人类心理心态的意向、礼仪等带来的建筑与城市设计上的“轴”,既是建筑“轴”的空间轴。当城市进入到现代化,汽车交通主宰了城市的交通。传统的建筑轴就成为人们步行观赏建筑的“轴”了,如城市广场、主要的景观大道等。现代城市空间往往展示出“多轴复合”的形象,我们常说的一个城市中的主轴线、次轴线、景观轴线、交通轴线等的共存就是一个城市中多轴复合的城市空间形态。作为广义或狭义的城市轴线,往往与城市的物质形态相结合,像城市中的主要建筑、街道、广场、绿化等实体都是构成城市轴线的核心要素。 2、城市轴线的存在形式及主要类型 从城市轴线的存在形式来区分,一般认为城市轴线包括实轴与虚轴两种。 轴线是客观存在的,给人以强烈的空间形象,构成城市的肌理,每条轴线都可以得出建造建筑群体或城市发展的意义,称为实轴。它是通过各种建筑物的前后照应,左右对称形成的,城市实轴带有强烈的功能性,它是为实施而构筑的轴线,中国北京的中轴线就是典型的实轴。 另一种是为求得城市构图意向的“虚轴”。它存在于规划设计者进行创作的构思中。由于规划要纵观全局,有着内涵艺术的素养,因而在规划者心态中有形无形地也存在一种轴向的意念,有时表现为草图,有进表现为心态之所思。它使城市的总体获得完整、稳定、均衡,使之顺理成章。这种“轴”在建筑设计创作上,在建筑群体的组合上,在城市总体设计上都是十分重要的,巴黎市传统的城市轴线就是典型的虚轴。 城市轴线由于贯穿于不同的城市区域而分为整体与局部的轴线,前都一般称城市主轴,它贯穿城市大部分地域,由交通走廊串连其公共活动节点,北京市中轴线由南至北贯穿全城,即为城市主轴,后者常具特定功能,如城市规划中常说的城市景观轴、文化轴等只具有特定的功能。当然除了在北京、巴黎等这些大城市中,在许多中小城市中民存在着轴线,而这些轴线就不单是由宏大的人工手法,如笔直的道路、规整的广场等形式来塑造,可能是以自然的绿地、河流水体等形在,它们的形态更多的表现为蜿蜒的、自然的、精巧的、小尺度的,通过这些元素也能形成这些城市的主轴线。 城市主轴是更常见的城市空间组织手法,有很强的整体结构,一般有三种主要模式。 (1)功能分布模式。巴黎城市轴线由东向西延伸,功能不断拓展,形成串连模式。美国华盛顿夸市轴,由美国国会大厦向西的轴线和由白宫向南的轴线组成,两条轴线的一端分别是国会大厦和白宫,另一端分别是美国总统林肯和杰斐逊的纪念堂,两条轴线的交叉处则是美国第一任总统华盛顿的纪念碑,轴线两侧安排着国家和政府机构,同时在此轴向空间布置了博物馆和美术馆等公共性建筑,这些具有纪念意义的公共建筑给人留下了深刻的印象。这都表明,城市轴线的序列性比较突出。 (2)交通给织模式。华盛顿的国会——白宫轴线都采取了交通走廊之间的发展模式,轴线中央为宽阔的林荫带,两侧是车行通道,地铁线路都在纪念轴线设置车站,给集散人流提供了方便。由此可见,这一轴向空间的布置,都是采取交通走廊之间的发展模式。 (3)空间序列模式。北京市中轴线通过对城门、宫殿、对称建筑群、山体、水域的空间处理,形成了非常具有空间序列的城市格局。华盛顿国会轴线和白宫轴线,两个区段,由国会大厦向西、白宫向南,两条轴线的交叉处是华盛顿纪念碑作为轴线的对景节点。这一轴线区段两侧都是政府机构和公共建筑作为空间界面。中央为林荫带。轴线从华盛顿纪念延伸,主要借林肯和杰斐逊纪念堂分别作对景来强化轴线。 3、城市轴线的构成要素 城市轴线能组织的构成要素是多方面的,既包括人工的建筑物和构筑物,如各种建筑体、广场、道路、雕塑、小品等,也包括各种自然物,如山川、河流、树木等。城市轴线是城市空间的结构要素,轴线可以将不同类型的构成要素组织统一起来,从而构成了丰富的城市轴线形态。 4、城市轴线的历史发展与分析 城市轴线的发展起源与城市规划高驻地的缘密切相关,并且与人类的文化意识和审美观同步发展。古代城市轴线的发展更多的是受政权统治需要的影响完成的,而到近现代城市轴线的产生,除了受政治主面的影响外,还涉及到经济、社会、自然环境各方面的内容。总的来看,城市轴线的发展是一个伴随着社会展的步伐前进的过程,所涉及的内容也越来越广泛,由最早的受政治干预只追求笔直的轴线大道到后来的结合了特定的地理环境富有各特征的各种城市轴线,都是一个历史的发展过程。 在我国古代城市规划设计中,轴线说已经伴随着城市的发展而越来越明显,大多数城市布局和建筑组群都运用了中轴线对称,通地轴线来加强城市总体布局的秩序感。许多学者通过对商代城邑考古发掘已印证了其真实性,而后的许多古代城市,如汉长安、隋唐长安和洛阳、宋东京及临安、元大都、明清北京等,都在其传统影响下提高与发燕尾服,它的影响还远及日本和朝鲜。 城市轴线是城市规划高驻地的一种手段,因此它的产生与城市设计的起源与发展有关。尢其当人类科学文化发展到一定阶段,并人美学角度去思考空间的时候,城市轴线作为一种表现空间序列的手段,成为城市设计的重要手法。一方面从政权统冶的需要体现礼制,另一方面作为强化城市标志景观物眯而存在。认识城市轴线的起源和发展有利于我们更深刻地理解轴线的作用和存在的意义,从而科学地总结城市轴线的城市设计手法。城市轴线和城市的发展过程密切相关,因而它是一种历史性的城市空间组织与设计的思想和方法。 2、北京市城市轴线的基本概况 北京市城市轴线的产生与现状概况:几千年来,中国都城北京城之内南北向形成了一条长约7.8KM中轴线,纵贯正阳门、天安门、故宫、鼓楼、钟楼等大型建筑,以金、红二色为主色调与四合院灰与绿营造的安谧,构成强烈对的视觉反差,给人极具震撼的审美感受。这条长7.8KM的中轴线是古北都北京的中心标志,也是世界上现存最长的城市中轴线,纵贯北京城市的中心,使得中国的古都北京庄严肃穆,充满了礼仪的规范和神圣的气氛。 梁思成先生也曾这样赞叹北京中轴线:“北京在布署上最出色的是它的南北中轴线,由南至北全长7KM余,在它的中心立着一座座纪念性的大建筑,由外城正南的永定门直穿进城,一线引直,通过整一个紫禁城到它北面的钟鼓楼,在景山巅上看得最为清楚。世界上没有第二个城市有这样大的气魄能够这样从容地掌握这样的一种空间概念”。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生,前后起伏,左右对称的体形或者说空间的分配都是以这条中轴线为依据的。 北京市的规划建设与中国古代都城规划建设一样,是以整体平面布局、建筑群的巧妙地联结、组合为特征著称于世的。这些连接组合的重要原则之一,就是明朗、对称。其指导思想就是风水地理的阴阳协调与对称平衡以及中国传统的宗法制度,是以中国传统的营国制度为基础设计的。 北京市轴线的发展展望:北京市新一版总规特别强调了“两轴两带多中心”的城市未来发展模式,其中一轴就是对北京市传统中轴线进行全新的规划设计将中轴线南延北伸。为了恢复和保护北京历史文化名城的完整性,北京市未来夫划提出重塑中轴线的规划目标。 北京市新中轴线全长25千米左右,核心区宽度约1000米,是北京市的脊梁,也是形成北京市空间架构的重要组成部分。当前北京市中轴线分为3部分,即从永定门至鼓楼的7.8千米旧城中轴线,从永定站到南除了对传统中轴线的保护,文物和规划部门还将传统的中轴线进行了南延北伸,提出了南、北中轴线的保护发展规划。北中轴线从北二环到奥林匹克分园中心区节点,作为北中轴线的端点,端点以北地区为森林公园,作为北中轴线的背景:二是北土城节点,结合北土城遗址与北中轴80米宽道路中央绿化带,创造肯有一定意义的城市公共空间,强化和丰富北中轴线:三是北二环路北节点,在北二环路至安德路之间,中轴线两侧用地规划为重要的城市公共空间。南中轴线从永定门到南苑。规划部门提出,南中轴线两侧在做好用地功能调整的同时,应注意丰富中轴线的空间结构,重点规划3个结点:一是木樨园节点,结全木樨园商业中心区的建设,形成城市的公共空间;二是大红站节点,在中轴路与南四环路交叉口处,塑造重要的城市景观;三是南苑节点,作为南中轴线的端点,以大片森林公园相衬托。 未来对北京市中轴线的规划定位是:北轴线是现代中轴线,体现时代精神,是首都形象的活力中轴线,中轴线是传统中轴线,体现古都风貌,是民族精神的遗产中轴线,南轴线是未来中轴线,是国际公园,是大国气度的国际中轴线。北京中轴线的规划设计总体体现出北京中轴线的整体气质。 3、巴黎市轴线的基本概况 巴黎城市轴线的产生与现状概况:巴黎的规划设计是世界城市设计的典范之一,而巴黎城市轴线更是西方城市轴线中的典型代表。 巴黎以最初的城岛为城市雏形,到后来在塞纳河两岸扩展了城市,随后城市夫模不断扩大,城市的文脉同样也在延续伸展。经过了多个世纪的不断完善,在今日的巴黎城市中心区塞纳河的两岸,形成了若干条以历史建筑为主题,在城市空间上呼应相联的城市轴线。 巴黎两条主要的城市轴线,一条是南北向的,一条是东西向的。以卢浮宫、丢勒里宫、协和广场、香榭丽舍大道、凯旋门和德方斯副中心构成的东西约8KM长的城市主轴线,是巴黎城市轴线中最主要的一条,它充分利用开阔的水面、绿地,使城市空间更加开阔明快。轴线上串连着丰富的活动内容和开放空间,每段景色各异,是巴黎的城市设计艺术的精华所在。 巴黎城市中轴线在路易十五时期,著名景园建筑师勒。诺物提出了丢勒里花园轴线伸长的概念,并将其作为巴黎后来城市发展的一项支配性要素,而这一轴向延长与塞纳河密切相关,这种轴向延伸概念通过实地建筑和种植一经建立,就成为巴黎此后发展的一项支配因素。 到巴洛克时期,巴黎城市发展曾经历了一段君权扩张,更值得一提的是,18世纪法国拿破化时期实施的,由塞纳区行政长宫欧斯曼主持的巴黎改建设计,当时采用了一系列典型的巴洛克城市设计手法。经过一个对城市来说是辉煌壮丽的“大拆大建”阶段,逐渐形成了主次相间、层次分明的轴线群,相应的城市景观也随之塑造出来,同时也便捷和有效地控制了较大的城市版图范围。 巴黎南北向的城市轴线是经过巴黎天文台的经线,这条城市轴线由天文台向北,一路穿过优美怡人的卢森堡公园、宏伟的参议院、法兰西学院、越过美丽的塞纳河,继续向前经过巴黎歌剧院,一直延伸到蒙马特高地的北塔,还有一个南塔位于巴黎南部的大学城对面的蒙苏里公园内。巴黎的另一条城市轴线是以埃菲尔铁塔为中心的军校——铁塔——夏洛特宫轴线,这条轴线上有更多的绿地,更像是聚集人群的绿色广场。 巴黎城市轴线的发展:20世纪下半叶巴黎德方斯城中心的建设进一步将原有的城市空间轴线向西延伸,并形成了新旧并存,在继承的基础上又形成了发展的新巴黎城市空间轴线。 德方斯地区曾经是巴黎市郊一处衰败的贫民窟,经过几十年的建设演变成今日欧洲最大的商务办公区之一,其规划与实施经历了一段曲折而又艰难的历史。20世纪50年代,巴黎日渐增长的办公楼需求促使法国政府做出了扩大巴黎市区范围、新建商务中心区的决策。从卢浮宫到凯门4。8KM的历史轴线继续向西延伸,跨越3个市镇范围,占地面积750公顷的德方斯副中心区的规划建设就此拉开了序幕。 1980年代末落成的德方斯大拱门为这一欧洲最大商务中心区的整体形象带来了新的魅力,同时,这座与巴黎城市历史轴线上的星形广场、凯旋门遥相呼应的伟大建筑也成为巴黎城市灵魂的再生之地。当香榭丽舍大街一直延续到新城德方斯区,直至大拱六下,随着大拱门后面建筑的渐渐淡化,这种建筑和城市轴线似有一种无限延伸的趋势,法兰西的浪漫也得以无限延伸,且不断向四周弥散开来。 按照巴黎市未来城市规划,巴黎城市的这条东西向发展主轴线还将继续建设延伸,近期计划是重点建设朗代尔大学园区和修建大量的住宅区。 4、结论 纵观中外城市规划建设,轴线所起的作用和其自身存在的意义是很明显的,古今中外许多杰出的城市规划高驻地都与城市轴线的存在是不可分割的,正因为城市轴线的存在和运用,不但造就了每个城市独一无二的城市景观形态,而且为我们今天的城市规划建设提供了最重要最丰富的思想宝库。据此,可以认为城市轴线在城市规划建设过程中有如下重要的作用和意义。 4.1、形成城市独特的人工标志 北京市城市建设受中国传统礼制思想的影响,巴黎市也是受当时的政治因素的影响进行规划建设的。它们都是通过人工进行改造建设,都贯彻于城市发展的过程中,一方面城市最主要的人工建筑都分布于城市的轴线上,另一方面城市的轴线也成为城市独特的人工标志。北京市许多大型建筑物,如正阳门、天安门及广场、故宫、鼓楼、钟楼都位于北京市轴线上,同样巴黎市的许多建筑,如卢浮宫、香榭丽舍大街、新旧凯旋门等也都位于这条城市轴线。 4.2、包含城市成长的记忆、城市文脉的延续 从最初的建城到城市的发展,城市轴线始终是这两座城市的脊梁。北京市的规划建设首先是以故宫的中轴线为起点,随着城市的发展,传统中轴线分别向北、向南延伸,直至现在还在发展,整个北京市的成长历程都包含于这条城市轴线中。城市文脉是一城市长期发展积淀形成的特质,所以城市轴线又是一座城市文脉的延续发展轴,从涎生到发展,从古老到现代,城市的文脉都体现在城市轴线上。 4.3、城市建设的主旋律,形成城市规划设计的秩序 北京市的建设始终以中轴线为主旋律,城市最初的选址和建设到后来的城市扩展都是以中轴线为基础的,巴黎市的规划建设同样是以传统的中轴线为基础的,从城市选址到中世纪的发展再到欧斯曼的改建都是围绕巴黎传统中轴线为基础的,新城区的建设也是对传统轴线的延伸,甚至巴黎未来城市规划也提出了对中轴的继承延伸。 4.4、形成了城市设计中的轴向构图原则 以一条有力的轴线作为建筑群体的组织准则,是布局的一种普通方法,凭借这种普通的布局形式,建筑物和景观要素的布置对称也围绕一条轴线,通过向观察者表达沿着轴向街景上受到预置的各个视点,整体感被建立起来。 北京市轴线的形成就是利用了轴线构图原则,通过建造大量的重要节点建筑,通过高低起伏、开敞围合等一系列手法,形成宏伟的城市轴线构衅形态。巴黎市的城市轴线也是运用了宏大的街景以及大尺度上的轴向规划,形成一个宏大的城市空间。 总之,通过轴向构衅,适当地进行轴线的改变,并让轴线穿过一些不同用途的城市空间就会赋予城市景观以性格。北京市轴线不仅贯穿了城市核心历史古城区,而且还与北面的奥林匹克公园,南面的森林公园紧密相联。巴黎城市轴线同样起源于历史城区向西与著名的商业街区香榭丽舍大道相贯通,再往西又与新城区相接。城市轴线可以通过轴向构衅原则把城市中的不同功能分布区以串连模式连接起来,突出了城市轴线的序列性,形成了城市独特的景观风貌。
北京皇城中轴线从永定门到钟鼓楼,全长7.7公里的中轴线是古都北京的中心标志,也是世界上现存最长的城市中轴线。 在850多年前北京被称作京中都,具体指广安门那个位置。1620年成吉思汗三次攻打京中都,后来忽必烈在此基础上建立了元大都。 中国古代帝王皆自命天子,是以大建九重天庭,“坐北朝南,殿宇接天”,试图构建君之权“受命于天”的假象。但是,自元代始,至清朝亡,有33代皇帝办公、寝居的地方,并不是“正南正北”的朝向———在左右北京城后700余年的建筑格局上,中轴线起着相当重要的作用,然而今天的专家学者发现,它并没有同子午线重合…… 航测专家看北京全景图,发现有个地方不对劲。中国测绘科学研究院研究员夔中羽用特制的照相机成功“取”下了北京城的全景图像。这位空中摄影与遥感专家,曾参与上世纪60年代初几次著名的军事侦察,经验丰富而老到。 因为,“不仅仅是影像图,在地形图甚至在旅游图上,中轴线无一例外偏离了子午线(经度线)。”
北京中轴线曾经南起永定门,北到钟鼓楼。 今天的北京中轴线是对明北京中轴线的继承与改造,而明北京中轴线又是对元大都中轴线的继承与改造,而元大都中轴线又是对金太宁宫中轴线的继承与改造,而金太宁宫中轴线又是对隋临朔宫中轴线的继承与改造,而隋临朔宫中轴线又是对原古永定河渡口北侧南北向道路的继承与改造。 因此,今天的北京中轴线,作为道路大概形成于3-4千年前,离宫中轴线形成于1400多年前的隋临朔宫始建之时,而作为国都中轴线形成于740多年前的元大都始建之时。 王者之轴 北京的中轴线,其意向直接来源于“中”这个汉字。在远古的农业社会,太阳对人的生存极其重要,以观测日照为目的的“立杆测影”活动被视为神圣之举;而观测太阳所立的“杆”,因其具有报告时间、标定方位的作用,也就具有了神性。 在山西省襄汾县陶寺考古遗址曾出土过测日影所用的“圭表”,通过太阳照射下“表”杆的阴影投射在“圭”杆上的长短来进行大地测量。在冬至这一天的正午,如果在某个地方测量时投影正好到达“圭”杆上一个特定刻度,此处即为“大地之中”,由此有了“帝王所都曰中,故曰中国”的定都准则。 测影所立“中杆”被视作天地之中的象征,往往成为一个聚落的中心图腾,由此又成为了政治意义上的中心。中国人民大学张法教授认为,当时“中杆”的形态类似于旗杆,这就是甲骨文“中”字的最初象形含义。 因此,“中”字在其诞生伊始,便被赋予了天人合一、居天地之中的神圣意义。从“中杆”开始的“寻中”的观念,以及由此产生的文化向心力、大一统国家的愿望,从古至今都影响了中国人的政治观念。

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