本篇文章给大家谈谈 何家村遗宝的遗宝主人 ，以及 唐长安城的外郭 对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。今天给各位分享 何家村遗宝的遗宝主人 的知识，其中也会对 唐长安城的外郭 进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

何家村位于古长安城的兴化坊内。经陕西历史博物馆和北大的专家学者们精心研究，何家村遗宝的主人可能是唐代官位显赫的尚书租庸使刘震，而遗宝的埋藏年代应在唐德宗建中四年（公元783年）爆发的泾原兵变中。太子提到税制立

这样，元孝矩、封德彝、嗣虢王李邕、晋国公裴度、职方郎中萧彻就可以排除。都官郎中窦泉和长安主簿李少安官职太小，很难与何家村异常珍贵的遗宝相联系；孟温礼住的位置不合。因此，曾居住在兴化坊的人当中，可能与遗宝有

持此种见解的学者认为何家村遗宝准确的出土地点是当时的租庸调使(主管赋税的官员)刘震的住宅遗址，因此遗宝并非个人财产，而是收缴上来的赋税及官府的财宝，因突发事件而来不及上交朝廷，只能作埋藏处理。这种意见虽然理由最

持此种见解的学者认为何家村遗宝准确的出土地点是当时的租庸调使（主管赋税的官员）刘震的住宅遗址，因此遗宝并非个人财产，而是收缴上来的赋税及官府的财宝，因突发事件而来不及上交朝廷，只能作埋藏处理。这种意见虽然理由最

据相关资料介绍，珍宝馆的所有文物都是从何家村挖掘出来的，何家村遗宝的主人应是唐代官位显赫的尚书租庸使刘震。遗宝的埋藏年代应在唐德宗建中四年（公元783年）爆发的泾原兵变中。据《唐两京城坊考》记载，泾原兵变

在何家村的村口，我见到了张明，他是个年轻而英俊的男子，看上去充满了自信和神秘感。我好奇地询问他关于何家村遗宝的事情，他微笑着说：“其实，找到宝藏并不是一件容易的事情，需要经历一系列的考验和解谜。”第一步

何家村遗宝的遗宝主人

有利于维护治安。把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。这其中的“里”和“市”都环以高墙，设里门与市

唐代诗人白居易曾非常形象地描绘唐都长安城的布局为“千百家似围棋局，十二街如种菜畦。”（此处十二街为虚指）说的就是长安城的里坊制，整个长安城有108个坊，采用的是中轴对称布局，每个坊用意不同。长安城内的“里坊”

正确答案：B

唐长安城里坊碑刻里坊和东市鸟瞰复原图因为街道宽窄不一,排列在街道两侧的里坊也就大小不等。宫城两侧的里坊大体东西宽955米,南北长588米；皇城两侧的里坊大致东西宽955米,南北长808米；朱雀门街东西两侧第一列各9坊东西宽54

唐长安城的里坊

整个唐长安城面积81平方公里，纽约曼哈顿岛面积57平方公里；坊的大小面积不一致，大略三种，1.宫城皇城的东西两侧的坊，面积最大，内有十字大道。2.长安中轴线朱雀大街两侧的坊，面积最小，内部只有东西一字街；3.其他的坊，

3、盛唐时期的长安街道分明，市、坊、柜分工明确，市容壮观，功能完备，是当时世界上最大最繁荣的城市之一。唐都长安的宏伟的规模，整齐的布局，宽敞的街道，以及遍布城区的水渠、池塘，美丽的市容，是对前代都城建筑的总结，

唐长安的总体特征是中轴线对称布局，以正对宫城大门承天门、皇城大门朱雀门、直至南城中门明德门的朱雀大街为中轴线，城门位置道路的格局及东市西市的位置等，皆严格对称。城内道路呈方格网形，南北大街十一条，东西大街十四条。

唐长安城在城市规划的布局上，十分注重利用地形。长安城有特殊 的六条高坡地形，故在此基础上利用自然的地形规划新都。在六坡经过 的地方，分别布置宫城、皇城和寺塔。长安城采取了严格的左右对齐布局。全城以南北方向的朱雀

唐长安是一个东西略长,南北略窄的长方形.根据考古实测,从东墙的春明门到西墙的金光门之间,东西宽为9721米(包括两城墙厚度).从南墙的明德门到北墙的玄武门偏东处之间,南北长为8651米(包括两城墙厚度).两相比较则东西长

唐朝时的长安是什么样子的?

唐长安城由外郭城、宫城、皇城3部分构成，总面积87.27平方公里。外郭城平面长方形，东西长9721米，南北宽8651.7米，周长36.7公里。每面有3座城门，南面正门明德门和丹凤门为5个门道外，是都城的最高等级。宫城位于廓

城郭就是城墙的意思 古时候城分为外城与内城 那外郭当然就是外墙

唐长安城分为宫城、皇城和外郭城，官民居住在外郭城。宫城位于郭城北部正中，正中为太极宫，称作“大内”，东侧是东宫，为太子居所，西侧是掖庭宫，为后宫人员的住处。后又增加了大明宫、兴庆宫两座宫殿，与太极宫合称为

城墙外侧有与城墙并行的城壕。外郭城每面有三个城门，城门的形制除明德门是5个门道之外，其余各门均为3个门道。明德门是南面正门，北对皇城的朱雀门和宫城的承天门，位于长安城的中轴线上，规模宏大壮观。

最宽的朱雀大街达155米，是城市的南北中轴线，以之为分界，城东属于万年县，城西属于长安县。纵横交错的道路将外郭城分作了110坊（隋称“里”）。各坊面积不一，南北长在500-838米之间，东西宽在550-1125米之间。每座

唐长安城的外郭

唐玄宗时，才下诏规定每年正月十七、十八、十九三天可以开夜市，以庆祝上元节。作为古代东方最伟大的城市，长安城以规模宏大、设计周详、制度严谨、布局井然，成为都城建筑历史上的典范。磅礴壮丽的长安是中华古典文明的极致。

唐长安城可谓布局严谨，结构对称，排列整齐，外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道，而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线，展现了典型的中式对称美学。城内南北11条大街，东西14条大街，把

长安城采取了严格的左右对齐布局。全城以南北方向的朱雀大街作为中轴线，东西两侧整齐排列着数目 与面积相等的坊市。街衢与坊里整齐地并排在一起，东西向与南北向大 街成网格状交叉。将外郭城进行网格式分区，每个网格就是

唐长安的总体特征是中轴线对称布局，以正对宫城大门承天门、皇城大门朱雀门、直至南城中门明德门的朱雀大街为中轴线，城门位置道路的格局及东市西市的位置等，皆严格对称。城内道路呈方格网形，南北大街十一条，东西大街十四条。

唐朝长安城布局严谨,结构合理,以_____为中轴线。#^_^#Thanks!

坊是住宅区，市是商业区

唐都时期的长安 公元618年，李渊称帝，建立唐朝，改大兴为长安，此后进一步修建和完善。唐太宗和唐玄宗年间先后增建了大明宫和兴庆宫等宫殿。 唐长安城周长达35.56公里，面积约87.27平方公里，是如今西安城墙内面积的9.7倍，西汉长安城的2.4倍，元大都的1.7倍，明清北京城的1.4倍，公元447年所修君士坦丁堡的7倍，公元800年所修巴格达的6．2倍，古代罗马城的7倍。至盛唐，长安为当时规模最大、最为繁华的国际都市。 长安城规模宏伟，布局严谨，结构对称，排列整齐。外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道。而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线，它衔接宫城的承天门、皇城的朱雀门和外城的明德门，把长安城分成了东西对称的两部分，东部是万年县，西部是长安县，东、西两部各有一个商业区，称为东市和西市。城内南北11条大街，东西14条大街，把居民住宅区划分成了整整齐齐的110坊，其形状近似一个围棋盘。 唐长安城由外郭城、宫城、皇城3部分构成，总面积87.27平方公里。外郭城平面长方形，东西长9721米，南北宽8651.7米，周长36.7公里。每面有3座城门，南面正门明德门和丹凤门为5个门道外，是都城的最高等级。宫城位于廓城北部中央，平面长方形、南北1492米，东西2820米。中部为太极宫（隋大兴宫），正殿为太极殿（隋大兴殿）。东为皇太子东宫，西为宫人所居的掖庭宫。皇城接宫城之南，有东西街7条，南北街5条，左宗庙，右社稷，并设有中央衙署及附属机构。后来，唐太宗（李世民）到唐高宗时期修建大明宫，唐玄宗（李隆基）又把自己当临淄王时的王府改扩建成了兴庆宫，三座宫殿合称“三内”。东城西城分别有东市和西市两座市场，集中了长安城的主要商业。城内有四条沟渠提供生活和环境用水。城东南角有一座人工园林——芙蓉园，园中有曲江池。 长安城（外郭城）开十二座城门，南面正中为明德门，东西分别为启夏门和安化门；东面正中为春明门，南北分别为延兴门和通化门；西面正中为金光门，南北分别为延平门和开远门；北面的中段和东段分别与宫城北墙和大明宫南墙重合，西段中为景耀门，东西分别为芳林门和光化门。除正门明德门有五个门道外，其余各门均为三个门道。据实测，明德门址东西广55.5米，南北长17.5米，每个门道宽5米。特别是明德们内的南北大街朱雀大街更是宽达150米至155米。其他的不通城门的大街宽度也普遍在35米至65米之间，而顺城街宽20米到25米。明德门原有台阁式门楼建筑。宫城位于郭城北部正中，平面为长方形，东西长2820米，南北宽1492米，周长8.6公里。城四周有围墙，南面正中开承天门（隋称广阳门），东西分别是延喜门和安福门，北墙中部开玄武门。宫城分为三部分，正中为太极宫（隋称大兴宫），称作“大内”，东侧是东宫，为太子居所，西侧是掖庭宫，为后宫人员的住处。今天西安城内西五台和北城外自强西路北侧铁路中学内的土岗则是为数不多的大兴宫城遗址。 皇城亦为长方形，位于宫城以南，其东西与宫城等长，南北宽1843米，周长9.2公里。城北与宫城城墙之间有一条横街相隔，其余三面辟有五门：南面三门，中为朱雀门，两侧为安上门和含光门；东西面各一，分别为景风门和顺义门。南面正中的朱雀门是正门，向南经朱雀大街与外郭城的明德门相通，向北与宫城的承天门相对，构成了全城的南北中轴线。城内有东西向街道7条，南北向5条，道路之间分布着中央官署和太庙、社稷等祭祀建筑。从城市的平面布局来看，规划者严格讲求左右对称。全城以宫城的承天门、皇城的朱雀门和外郭城的明德门之间的连线，也即承天门大街（亦名天街）和朱雀大街为南北向中轴线，以此为中心向左右展开。为突出北部中央宫城的地位，以承天门、太极殿、两仪殿、甘露殿、延嘉殿和玄武门等一组组高大雄伟的建筑物压在中轴线的北端，以其雄伟的气势来展现皇权的威严。之后，随着不断增添新殿，才使这种格局有所变化。 唐长安城鼎盛时期常住人口185万，流动人口51万。唐长安的人口中，除居民、皇族、达官贵人、兵士、奴仆杂役、佛道僧尼、少数民族外，外国的商人、使者、留学生、留学僧等总数不下3万人。当时来长安与唐通使的国家、地区多达300个。唐的科技文化、政治制度、饮食风尚等从长安传播至世界各地。另外，西方文化通过唐长安城消化再创造后又辗转传至周边的日本、朝鲜、缅甸等国家和地区。唐长安成为世界西方和东方商业、文化交流的汇集地，是当时世界上最大的国际大都会。 唐长安城的形制是中国古代城市、尤其是都城建设的典范，在当时也影响了邻近国家的都城建设。日本国的平城京和平安京、渤海国上京龙泉府都高度效仿了长安城的规划结构。
唐长安城分为宫城、皇城和外郭城，官民居住在外郭城。 宫城位于郭城北部正中，正中为太极宫，称作“大内”，东侧是东宫，为太子居所，西侧是掖庭宫，为后宫人员的住处。后又增加了大明宫、兴庆宫两座宫殿，与太极宫合称为“三大内”。 皇城位于宫城以南，城内分布着中央官署和太庙、社稷等祭祀建筑。 外郭城被纵横交错的道路分作了110坊。各坊面积不一，每座坊的四周都筑有围墙，坊内分布着民宅、官邸、寺院和道观等。
温室效应，全球变暖，夜读唐诗中的咏雪诗句，忽生兴趣——唐代的长安，到底有多冷？ 　　玄宗开元年间，有一年的考题是“终南望余雪”。盛唐一国之大考，有多少治国安邦的宏旨大义可供命题，偏偏以“终南望余雪”考之，可见当时长安的冬天，下雪是多么频繁，气候是多么寒冷，以致“终南余雪”成了长安熟悉的风景。领到了题目，祖咏只作了四句：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”被后人誉为咏雪“最佳”之作。长安距离终南山60余里，居城南眺，雪裹山岭，云缠腰带，晚霞染杪，寒气凛冽。冬雪之大，倾泻之久，以致60里外的城中，日暮也生阵阵寒意。 　　朱湾有一首《长安喜雪》：“千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。遍似玉尘消更积，半成冰片结还流。”可知唐代的时候，人们就喜欢下雪了，一个“喜”字，道出了“瑞雪兆丰年”的期盼。清晨乍起，诗人就看到了飞扬的雪花。举目而观，千门万户，屋瓦将满，室暖瓦冷，积雪是边化边结。可知那檐下冰柱，是越结越长了。 　　贾岛在《冬月长安雨中见终南雪》中吟道：“秋节新已尽，雨疏露山雪。西峰稍觉明，残滴犹未绝。”可知刚一入冬，关中的秋雨，在终南山上已成新雪。他的另一首《雪晴晚望》是落第后寄居终南草堂寺而写：“倚杖望晴雪，浮云几万重。樵人归白屋，寒日下危峰……欲回山寺路，闻打暮天钟。”几日雪后，数场雪毕，天气乍晴，彤云初歇。屋是白的，日是寒的，又加天色向晚，该是怎样一个旷远孤寒。 　　长安的冬天，天寒地冻，瑞雪皑皑，即使到了春天，也不免大雪绵绵。白居易有《春雪》一首：“月晦寒食天，天阴夜飞雪。连宵复竟日，浩浩殊未歇。大似落鹅毛，密如飘玉屑。寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。红干杏花死，绿冻杨枝折。”不但春季有雪，旧年的积雪也常常不能化尽。祖咏造访沣水之滨的苏氏别业，看到的景象是“竹覆经冬雪，庭昏未夕阴”。一冬的积雪覆盖在院里的竹子上，到了春天还是不能化尽。 　　说到长安大雪，白居易在《卖炭翁》中写道：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒！夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”一夜尺雪，清晨现一片茫茫世界。当时，夜雪平常，白诗多有描述，如“寂寞深村夜，残雁雪中闻”、“夜深知雪重，时闻折竹声”等。 　　不少写长安雪景及苦寒的诗，都令人回味。如王维的“隔牖风惊竹，开门雪满山”。张孜的“长安大雪天，鸟雀难相觅”。杜甫的“霜严衣带断，指直不得结”。孟郊的“天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂纹，短日有冷光”等。 　　唐代的长安到底有多冷？那时没有温度计，人们只能用冰冻的厚度来描绘，如“冰冻三尺”等。这样冷的天，冬季如何取暖呢？文献记载，帝王贵族们用的是西凉国进贡的一种“瑞炭”。长尺余，坚硬如铁，燃于炉中，每条可烧十日，无焰而有光，热气逼人不可近。玄宗的弟弟到了冬天，畏惧寒冷，令宫女们密围于自己的座旁，以抵御寒气。杨国忠家取暖，炉子里燃的，都是用蜜和炭屑捏成的双凤鸟……奢侈至此，寻常人家不敢想，也不可比。 　　一千多年以后，当年吟诵“地白风色寒，雪花大如手”的李太白可能想不到，长安的冬天不冷了。不独长安，整个地球都变暖了。人类何以摆脱“温室效应”，拯救生态，重现“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的冬日景象，可谓兴亡攸关。
现在对于千年前的唐王朝的任何认识都是有可能存在着偏差的，所以现在没有办法给出最准确无误唐代长安舆图。 唐长安城，是中国历史上最大的都市，也是同时期世界规模最大、最为繁华的城市。 唐长安城可谓布局严谨，结构对称，排列整齐，外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道，而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线，展现了典型的中式对称美学。 城内南北11条大街，东西14条大街，把居民住宅区划分成了整整齐齐的108（实际上是110）坊。连白居易都曾感叹长安城：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”。 长安这座名动天下的城池，终究是令人忘不了的。如今，那些关于长安的时光早已逝去，但长安的背影却从未走远。 2012年，卫东青和他的团队花费了769天制作了西安第一张真正意义上的手绘地图《忒色西安》，此后，《咥在西安》《忒色陕西大秦图》相继面世，展示了西安众多闻名中外的特色美食，以及地处陕西各地的历史文化遗存和景观，让人们对西安这座历史文化名城有了更加深刻的认识和了解。 舆图是一种地图，舆的意思是车的底座，用来承载物体的，因为地图上载有山川、城镇、四方地物，所以古人就把地图叫作舆图，把地理学叫作舆地学，甚至把看风水叫作勘舆学。 中国在绘测地图的历史是十分古老的，而且长期领先于其他国家。中国古地图的绘制方法一直与众不同，独具风采，它不仅注重地图的实用性，而且讲究艺术性，即使在科学性上也是无可非议的。比如福建舆图采用的是中国古地图绘制中的一种传统手法，它叫形象画法，通俗地讲这种画法就是见山画山，见水画水，一目了然，直观生动，富有艺术性。
唐长安城继承和发展了前代都城市民居住区按坊里划分的制度，在外郭城中列置诸坊，作为都城百万人口住宅的分布区，这种坊里布局及结构严密而整齐，犹如一个个方块形的居住小区。 长安城内的坊里是由外郭城中的东西向十四条大街、南北向十一条大街交叉分割而成，隋文帝初建大兴城时将此棋盘式网格区域定名为坊，炀帝时改称里，唐时又称坊。 因此，在唐人诗文中常可见到里、坊并用的情形。 扩展资料： 随着都城建设的发展，长安城里坊之数前后是有变化的，大的增减变化大致有三次。最初，隋修大兴城时，按外郭城的面积以东西南北大街相互交叉来分割。 将之划分为110坊另2市(每市各占两坊之地)。以朱雀街为中界，街东与街西各55坊另1市。但当时都城东南隅曲江一带并未设坊，故街东减去一坊。 实际大兴城应为109另2市，街西55坊加西市，街东54坊加东市，这是隋朝初建到唐初时的坊里数。唐高宗龙朔二年(662年)修建大明宫。 为开通丹风门南北大街，将郭城东北部丹凤门前的翊善坊、永昌坊一分为二，形成光宅、翊善、永昌、来庭四坊。 参考资料：百度百科-坊市制度
有利于维护治安。 把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。
领略了何家村遗宝的风采之后，我们自然会问：这批珍宝的主人是谁呢？自遗宝出土后，学界关于遗宝主人的争论就从来没有停止过。 有学者提出“窖藏的主人是搜集古钱和外币的爱好者”，是一位“收藏家”，进而进一步提出窖藏的主人就是章怀太子和其子豳王李守礼。经陕西历史博物馆和北大的专家学者们精心研究，何家村遗宝的主人终于浮出水面，他就是唐代官位显赫的尚书租庸使刘震，而遗宝的埋藏年代应在唐德宗建中四年（公元783年）爆发的泾原兵变中。齐东方说，据唐韦述《两京新记》和清代徐松《唐两京城坊考》记载，租庸使刘震就居住在兴化坊中。“租庸使”，是唐代中央专门设置的征收租庸调的官员。何家村遗宝中的庸调银饼是否也暗示着租庸使刘震宅与何家村遗宝有某种必然的联系呢？《唐两京城坊考》记载，泾原兵变时，租庸使刘震让人押着“金银罗锦二十驼”出城外逃，自己则与家人随后赶来。这段文字透露出刘震手里掌握着大量的财富珍宝。租庸使的职责之一就是保管朝廷的财物。也就是说，何家村遗宝与刘震有关，却不是个人财产，而是收缴上来的庸调及保管的宫廷珍宝。齐东方做了这样一个推测：在突遭战乱时，连皇帝都逃离京城。谁也无法预料事件发展的结果。有条件、有权力处置官府财物的刘震，先派人带走“金银罗锦二十驼”，而自己则与家人随身携带经精心挑选的宫廷珍宝逃跑。何家村埋藏的珍宝都是体积小、价值高、少而精的珍品，便是很好的旁证。还有一重要文献《无双传》也对刘震出逃做了记载：当时城门守卫得知刘是朝廷要员不敢开城门，刘震只得又往其家所在的方位跑去。我们可以设想，在难以出城的紧急情况下，刘震不得不返回家中，将这些珍宝埋藏起来。而据该文献记载，刘震还做了叛军的命官。很快，唐军收复了京城，刘震夫妇被斩。刘震私藏的珍宝也就永远不被外人所知了。
为了破解、验证历史上的诸多疑问和谜团，陕西历史博物馆和北大考古文博学院专门抽调精兵强将，首次对何家村遗宝进行了深入、全面的解读和破译。我们知道，唐王朝是非常尊崇马的，在唐代，马不仅广泛地应用于战争、交通、运输等方面，而且还大量用于宫廷贵族的社交和娱乐活动之中，最让人憧憬的就是风流天子唐玄宗时期的舞马。文献记载，玄宗时，宫廷专门驯养了百余匹舞马，玄宗经常亲临现场观看并训练。每到唐玄宗千秋万岁节（玄宗的生日）时，这些舞马就在兴庆宫勤政、花萼楼下给唐玄宗跳舞。舞马都披着非常漂亮的锦绣衣服，挂着璎珞，牵马的壮士也都着金挂玉。高潮时，舞马就会跃上三层高的板床，壮士们把床板和马一起举起来，舞马衔着酒杯给玄宗敬酒祝寿。舞马也随之喝了酒，醉了，“舞马衔杯醉如泥”这句唐诗说的就是当时的情景。《舞马赋》曰：“……或进寸而退尺，时左之而右之……知执辔之有节，乃蹀足而争先。随曲变而貌无停趣，因矜顾而态有遗妍。既习之于规矩，或奉之以周旋。迫而观焉，若桃花动而顺吹；远而察之，类电影倏而横天……”以往我们只是依据文献记载展开联想，甚至怀疑这是不是真的。何家村遗宝中的鎏金舞马衔杯银壶上的舞马造型竟与文献记载完全一致，专家充分考证后表示，舞马祝寿确有其事。唐玄宗除了喜好舞马之外，还常在高兴时为下属赏赐金钱。他常在承天门（遗址在莲湖公园内）楼上设宴娱乐，兴致高昂时，便向楼下抛撒金钱以作赏赐，并由此形成了历史上有名的金钱会。由于这种赏赐活动热闹非凡，以至于数十年后，流落民间的宫女还不断向人们讲述此事，“开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。长说承天门上宴，百僚楼下拾金钱。”这里的金钱指的就是“金开元通宝”，它是不流通的，仅供赏玩。钱币收藏家们做梦都想有一枚“金开元通宝”，哪怕是见一下也好。可他们也仅能在文献中品味历史了。真正的“金开元通宝”出自何家村，而且一共出了30枚，这是“金开元通宝”迄今惟一的一次发现。杨贵妃的香囊原为金银所制何家村遗宝中，还有一件与杨贵妃有关。文献记载，杨贵妃被勒死后，唐玄宗非常想念。他从四川回来，专门命高力士一定把杨贵妃的尸体找到。高力士在马嵬坡发现了杨贵妃的尸体，他对唐玄宗说，尸体朽坏了，“唯香囊犹在”。“过去我们不理解，香囊就是个丝织的香包，怎么还没有坏呢？我们现在知道，唐代的香囊实际上是金银制成的。”韩伟说。何家村遗宝中就有这么一件葡萄花鸟纹银香囊。其实，类似这种东西以前也出过。考古界将它们称之为“袖珍熏球”。后来法门寺中也出土了一件，唐人在埋藏的物账上点明这叫香囊。香囊是唐贵夫人们日常生活的必备之物，无论狩猎、出行、游玩，均随身携带，所过之处，香气袭人。何家村出土的香囊再次印证了唐代的香囊确属金银所制。这种香囊设计精巧，不论外部球体如何转动，中间的香盂总是保持平衡，里面的香料也不至于撒在外边。专家介绍说，唐代香囊中的持平装置完全符合陀螺仪原理，这一原理在欧美是近代才发明并广泛应用于航空、航海领域，而中国最晚在1200年前的唐王朝时就已掌握了此项原理。何家村遗宝中还有一套药具值得注意。据文献记载，唐代帝王多喜好服食金丹以求长生不老。其中6位皇帝的死亡跟服食金丹有关。何家村出土的一整套炼制金丹等的药具和大量的丹砂药（丹砂是炼丹的主要原料），正是这种宫廷时尚的真实再现。申秦雁说，除了反映宫廷丰富多彩的生活及隐秘外，何家村遗宝也是漫漫丝绸之路上中国文化与外来文化碰撞、融合、创新过程的生动再现，比如鎏金仕女狩猎纹八瓣银杯，形制上虽然还保留着粟特带把杯的遗风，但褒衣博带的仕女已完全中国化了，这很可能是唐代工匠在粟特银器影响下改造、创新的制品。何家村遗宝的制作工艺也代表了唐代的最高水平。有关唐代科学技术方面的资料，文献记载很少，对何家村金银器的研究，使我们对唐代金属冶炼、机械设计及加工、焊接、贵金属制作等都有了直观、深入的认识。从金银器上的修整痕迹看，加工刀具多种多样，而且精密度很高。所有金银器皿焊接处均未开裂，如金梳背上焊接的直径0.08厘米的金丝盘编的花纹和直径0.05厘米的小金珠，至今牢固如初，没有丝毫的裂缝和脱落。使用的什么钎料，用什么方法焊接，一直是未解之谜。

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